解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不 知乐者，众庶是也。 唯君子为能知乐。是故 审声以知音，审音以知乐，审乐以 知政，而 治道备矣。是故不知声者不可与言音，不知 音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德 。德者得也。是故乐之隆， 非极音也；食飨之 礼，非极味也。清庙 之瑟，硃弦而疏 越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚 玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶 而反人道之正也。... 更多 >>